Nauki społeczne - Antropologia kultury

fakultatywne

W ramach zajęć studenci zapoznają się ze specyfiką antropologicznego spojrzenia na zjawiska społeczne i kulturowe. Zajęcia pozwolą te zjawiska rozpoznać oraz dają narzędzia do analizy procesów kulturowych, właściwych grupom ludzkim.

w sali

Założeniem kursu jest zapoznanie studentów z zagadnieniami wiedzy o kulturze z perspektywy antropologicznej. Studenci uzyskują wiedzę i kompetencje do dostrzegania oraz analizowania zjawisk kulturowych, w których pojawiają się pewne prawidłowości jak również dostrzegania ich specyfiki, znaczenia oraz kontekstu.

Antropologia kulturowa w ramach kursu rozumiana jest jako nauka o zjawiskach kulturowych i społecznych, których podstawą jest funkcjonowanie człowieka w ramach grupy oraz sposobów w jaki ta grupa człowieka kształtuje za pomocą kultury. W ramach kursu studenci zapoznają się z podstawowymi założeniami antropologii, historią dyscypliny, głównymi pojęciami. Zajęcia maja także za zadanie dostarczyć wiedzy z zakresu dyscyplin powiązanych z antropologią, przy uwzględnieniu ich specyfiki. Na zajęcia będzie składało się omówienie następujących tematów:

1. Historia antropologii, badania inności jako podstawa antropologii.

2. Podstawowe pojęcia i metody badań antropologicznych.

3. Co to jest kultura?

4. Kulturowe relacje grupowe w płaszczyźnie poziomej i pionowej (relacje międzygrupowe i relacje klasowe).

5. Kultura, globalizacja, nowoczesność

6. Wewnętrzne i zewnętrzne w kulturze (reguły czystości)

7. Tożsamości grupowe (tożsamości narodowe, etniczne).

8. Tożsamości rzeczy (kulturowe znaczenie rzeczy)

9. Obiegi kultury (media w kulturze)

10. Polityka i kultura.

11. Opór kulturowy

Literatura podstawowa:

Barker C., (2005) Studia kulturowe. Teoria i praktyka, Wyd. UJ, Kraków.

Burszta J. W., (1998) Antropologia kultury. Tematy, teorie, interpretacje, Wydawnictwo Zyski S-ka, Warszawa.

Eriksen T. H., (2009) Małe miejsca, wielkie sprawy. Wprowadzenie do antropologii społecznej i kulturowej, Volumen, Warszawa.

Jawłowska A, (2004) Kultura alternatywna –przeszłość czy kontynuacje?, „Kultura Współczesna”, nr 3.

Mencwel A. red., (2005) Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.

Rice P., Salzman P. C, (2009) Myśleć jak antropolog, GWP, Sopot.

Sulima R., (2000) Antropologia codzienności, Wydawnictwa Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Turner V., (2010) Proces rytualny: struktura i antystruktura, PIW, Warszawa.

Literatura uzupełniająca: - dobierana do omawianych zagadnień

Bauman Z., (2000) Globalizacja, PIW, Warszawa.

Bernard A., (2006) Antropologia, PIW, Warszawa.

Burszta J. W., (2009) Od mowy magicznej do szumów popkultury, Academica Wydawnictwo SWPS, Warszawa.

Drozda J. (2015), Opór kulturowy, WN Katedra Gdańsk.

Eliade M. (1974) Sacrum, mit, historia. Wybór esejów, PIW, Warszawa

Graeber D., (2018) Dług. Pierwsze pięć tysięcy lat, Wyd. Krytyka Polityczna Warszawa.

Kempny M., Nowicka E., red. (2004) Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej. Kontynuacje, Wyd. PWN, Warszawa.

W zakresie wiedzy student zna i rozumie:

- podstawowe pojęcia antropologiczne

- znaczenie kultury w wychowaniu i kształtowaniu postaw

- modele grupowych relacji kulturowych

W zakresie umiejętności student potrafi:

- student potrafi dostrzec i zanalizować procesy oraz prawidłowości społeczno-kulturowe na różnych etapach wychowania.

- analizować wpływ nowych mediów na kulturę

- rozpoznać relacje tożsamościowe oparte na kulturze

W zakresie kompetencji społecznych student jest gotów do:

- interwencji w ramach zjawisk społecznych i kulturowych

- służy wiedzą ekspercką w obszarach relacji wychowania i kultury

- przełożenia wiedzy kulturowej na praktykę społeczną

Metody i kryteria oceniania

- obecność na zajęciach

- aktywność w trakcie zajęć

- Egzamin ustny w oparciu o podaną literaturę

Sposób zaliczenia –

Przedmiot zaliczany jest na podstawie ustnego egzaminu. Zaliczenie będzie opierało się na odpowiedzi na trzy pytania obejmujące zakres wykładu oraz podanej literatury.