Etyka wobec zwierząt

obowiązkowe

Zajęcia są przeglądem najważniejszych teorii i postaw etycznych wobec zwierząt. Studenci nauczą się rozróżniać różne nurty etyczne i sposoby argumentacji związane m. in. z prawami zwierząt, wartością ich życia, ich podmiotowością, dobrostanem i ochroną. Zapoznają się także z liniami krytyki poszczególnych teorii etycznych i będą podejmować próby osobistego ustosunkowania się do nich. Nauczą się również prowadzić dyskusję, w której potrafią bronić swojego stanowiska wobec zwierząt posiłkując się argumentami z różnych teorii etycznych i z wykorzystaniem swojej wiedzy z innych obszarów.

Zakres tematów omawianych na poszczególnych zajęciach znajduje się części opisowej w aktualnym cyklu dydaktycznym:

Szczegółowa literatura przedmiotu zostanie podana przez prowadzącego zajęcia w aktualnym cyklu dydaktycznym.

Odniesienie do efektów kształcenia programu studiów:

Wiedza: Student/ka

Zna podstawy filozofii środowiskowej, filozofii umysłu, filozofii nauki i etyki

Rozumie rolę prawa, obyczajów i moralności jako regulatorów relacji pomiędzy ludźmi a zwierzętami

Wykazuje się znajomością postaw etycznych i kulturowych wobec zwierząt w historii cywilizacji ze szczególnym uwzględnieniem współcześnie zachodzących przemian

Rozumie przyrodnicze, ekonomiczne, prawne, społeczne i polityczne uwarunkowania relacji między ludźmi a zwierzętami

Ma świadomość skutków podejmowanych decyzji, szczególnie tych, które ingerują w środowisko przyrodnicze i dobrostan zwierząt

Orientuje się w zasobach sztuki, literatury, języka i filozofii w zakresie refleksji nad zwierzętami i zwierzęcością

Umiejętności: Student/ka

Potrafi diagnozować główne spory ideologiczne wokół statusu zwierząt i ich wykorzystania przez człowieka na przestrzeni dziejów.

Potrafi komunikować się w języku obcym nowożytnym oraz korzystać z obcojęzycznych materiałów źródłowych

Potrafi aktualizować i pogłębiać wiedzę oraz doskonalić umiejętności

Kompetencje społeczne: Student/ka

Jest gotów do śledzenia, krytycznego analizowania i kształtowania postaw wobec zwierząt

Jest gotów do merytorycznego argumentowania w debatach naukowych i sporach ideologicznych z poszanowaniem odmiennych poglądów

Jest gotów do postępowania zgodnie z kodeksem zasad etycznych pracy naukowej i dobrych obyczajów, z poszanowaniem zdrowia własnego i innych oraz własności intelektualnej

Jest gotów do wykorzystywania umiejętności myślenia dedukcyjnego w analizie zjawisk przyrodniczych i procesów kulturowych

KW_03, KW_05, KW_07, KW_08, KW_09, KW_13

KU_02, KU_06, KU_08

KK_01, KK_02, KK_04, KK_08.

Prezentacja, udział w dyskusji, krótka praca pisemna